Historia de Palitana

La historia de Palitana se remonta al año 1194 cuando fue fundada como una "segunda clase" estado principesco. Fue uno de los principales estados en Saurashtra, mientras que había muchos otros estados más pequeños también. El día de hoy Palitana da atisbos de la vibrante historia de la ciudad. En el año 1921, había alrededor de 58.000 Palitana residentes distribuidos en 91 aldeas. ETI India proporciona información completa sobre Palitana, Gujarat.

Palitana es hoy famosa por ser un centro de peregrinación para los jainistas. Hay alrededor de 863 templos hermosos hechos a mano de mármol. Estos templos fueron construidos en los siglos 11 y 12. La gloria de la historia Palitana se refleja en estos templos. Este no fue el esfuerzo de una sola persona o grupo. La construcción de estos maravillosos templos de Palitana fue el esfuerzo colectivo de varios empresarios que siguieron el jainismo.

Estos templos son un hito importante en la historia de Palitana, India. Debido a estos templos, Palitana es ahora reconocido como uno de los destinos turísticos más famosos en Gujarat. Sin embargo, los invasores musulmanes destruyeron algunos de los templos más antiguos Palitana construidos en el siglo 11.

Cómo llegar Palitana?

En avión y tren: El aeropuerto más cercano está en Bhavnagar (50 kilometros al noreste Palitana está en una línea de trocha métrica. Desde Ahmedabad (277 kilometros) que tarda 9 a 11 horas con un cambio en Sihor, que está cerca de Palitana. Hay tres trenes diarios locales a Bhavnagar (1 ½ horas).

En autobús: Ahmedabad es 215 kilometros de distancia por carretera, y un autobús expreso tarda 4 horas y media, que es una hora menos que los autobuses normales. Compañías de autobuses privadas operan autobuses a Mumbai y Surat vía Vadodara. También hay autobuses de transporte estatales a Bhavnagar (1½), Vadodara, Jamnagar y Rajkot. Hay dos autobuses a Diu (5 horas duras). Hay taxis compartidos entre Palitana y Bhavnagar

Monumentos de Palitana

Palitana se encuentra en el estado de Gujarat y 51 kilometros al sur oeste de Bhavnagar. Constituye una parte de la región Saurashtra conocida por sus sitios espectaculares templos, ciudades, hermosas playas, y la vida silvestre. Palitana tiene el mayor conjunto de templos jainistas. Hay un total de 863 templos de la base a la cima de la colina Shatrunjaya, donde se encuentran los templos de Palitana. El camino se subió a través 3.950 pasos que abarcan 3,5 kilometros hasta las colinas Shatrunjaya.

Como adoradores sucesivas de la comunidad Jain diseñaron sus propios templos, despejaron la cresta de la colina, empataron en terrazas, amurallada y fortificada la mayoría de ellos. La construcción de templos de Palitana se extendió durante un período de 900 años. Estos templos fueron construidos en dos fases. El primero es del 11 siglos to12th AD como parte del resurgimiento de la construcción de templos en toda la India. La segunda fase fue desde el siglo décimo sexto en adelante. Invasores musulmanes destruyeron algunos de los primeros templos construidos en el siglo 11 durante los siglos 14 y 15 dC. Los templos existentes se remontan al siglo 16 dC en adelante. Una sola persona no puede ser atribuido a la construcción de estos magníficos templos más bien era el esfuerzo de los empresarios ricos que eran seguidores del jainismo.

Los templos se levantan sobre un zócalo común. Cada nivel sucesivo dentro del templo se refleja en una torre más alta por encima

del techo, por lo que los templos más grandes crecen en escala como las olas, se asemeja a picos de las montañas. Las agujas están ornamentados y esculpidos con ornamentación geométrica y floral y toman la mayoría del espacio disponible. Esto es probablemente debido a que tanto el mármol de las torres del templo y la escultura que había que hacer en el sitio. El mármol fue traído de Rajasthan y luego tomada bloque por bloque cuesta arriba. El dominio de los ingenieros es evidente por el hecho de que las enormes losas de mármol tuvieron que ser trasladados a la colina y luego tallada. Los arquitectos y artesanos tuvieron que desalojar el cerro sagrado antes de sol abajo todos los días y se les permitió trabajar durante las lluvias.

Los templos de Palitana son más simples que otros templos jainistas, con su riqueza de esculturas y talla, pero son de ninguna manera menos impresionante. Muchos de los templos más pequeños han utilizado yeso blanco de sus paredes principales, ahorrando el mármol de las cúpulas y chapiteles. El resultado es un gran número de templos blancas prístinas que parecen limpiar el aire con su sola presencia.

Shatrunjaya colina o la Plaza de la Victoria es considerado como uno de los lugares de peregrinación más sagrados para los jainistas. Los templos están dedicados al Jain Tirthankars e incluso los sacerdotes dejen los templos en la oscuridad. Recios muros obligadas las colinas y los templos se han agrupado en nueve recintos cada uno con varios templos menores agrupadas en torno a un templo central. Entre los templos más importantes es el templo Chaumukh con su cuatro caras deidad de Adinath consagrado en un pedestal de mármol en una capilla abierta por los cuatro costados. Fue construido a principios del siglo 17 dC. El templo fue planeado como una gran plaza subdivididos en cuadrados más pequeños, cada estructura rematada por una cúpula. Los cinco cúpula interna encabezó cuadrados forman una cruz y representa los cinco cerros sagrados para los jainistas. El templo Adishwar es, probablemente, el más profusamente decorado en Palitana. Sus pilares adornados y los techos están decorados con mármol intrincado corte en forma de dragones. El santuario musulmán de Angar Pir está cerca del templo Adishwar. Las parejas sin hijos hacen ofrendas de cunas en miniatura en este santuario con la esperanza de ser bendecido con hijos. Otros templos vale la pena mencionar son los Sampriti Raja, Kumarpal y Rampal.

El viaje es tarea ardua. Subir la escalera de piedra tallada en la cara de la montaña toma alrededor de una hora y media. El código para los escaladores es estricto, de acuerdo con los rigores de la fe Jain. Los alimentos deben ser ni come ni llevó por el camino. El descenso debe comenzar antes de que sea tarde, porque ningún alma puede permanecer en la cima de la montaña sagrada durante la noche como dioses son que lo dejen solo.

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